Las
mil y una noches
Noche
48
Sarkán
se reciente al escuchar el discurso de la –joven- y piensa en enfrentarse con
ella pero la belleza de la joven lo hace abstenerse, pasa la noche en aquel
lugar, al amanecer un grupo de esclavas y la joven hermosa van hasta su lecho y
reconoce que él es Sarkán hijo del rey Umar al-Numán, el reconoce que quien
después de un rato comen y beben hasta que Sarkán pierde la razón.
Noche
49
La
joven mando a traer instrumentos de música,
Sarkán y ella continuaron bebiendo al llegar la noche ella se marchó a
su habitación. En la mañana una joven dice a Sarkán que la joven lo quiere en
su habitación y estuvieron recitando poemas y luego jugaron ajedrez, Sarkán
estaba tan distraído por la belleza de la joven que no jugaba bien, movía el
caballo en lugar del alfil y viceversa, la joven lo vence y a él le parece un
honor perder ante ella, así continuaron hasta llegar la noche y cada uno se fue
a su dormitorio. A la mañana siguiente volvieron las criadas a llevar a Sarkán
al cuarto de la joven, cuando llegaron los soldados del rey Hardub padre de la
joven a buscar a Sarkán pero la joven impide que lo ataquen.
Noche
50
La
joven habla con Sarkán, él se da cuenta
que ella no quiere hacerle ningún mal y
luego sale a pelear contra los 100 soldados que el rey Hardub envió a matarlo,
derrota a 80 y 20 huyen intimidados, la joven ve lo valiente que es Sarkán y
hablan juntos, entonces ella le cuenta que es la hija del rey Hardub, que su nombre era Ibriza y que ahora teme por
lo que pueda pasar al saberse lo que ella ha hecho por él, también le cuenta la
verdadera causa de los problemas entre los reinos de los reyes Umar
al-Numán, Hardub y Afridún, y se marcha para resolver la situación.
Noche
51
La
reina Ibriza le dice a Sarkán que ha sido ella y sus esclavas quienes han
logrado llevar cautivos a 20 de sus hombres cuando se enfrentaron en batalla,
Sarkán la reconoce y agradece a Dios que todo
haya salido bien, y los soldados
se saludan con las jóvenes vestidas de hombres y después de seis días de camino
las jóvenes vuelven a vestirse de cristianas cuando van llegando a Bagdad,
después se presentan al rey y hablan de la situación de conflicto entre los
reyes. Sarkán se entera de su hermana Nuzhat al-Zamán, se entristece se va a
Bagdad, la reina Ibriza se queda con sus doncellas pero el rey Umar al-Numán se
siente atraído por ella hasta que la engaña para estar con ella y queda
embarazada.
Noche
52
La
reina Ibriza se encontraba dando a luz insulta al esclavo negro que la había acompañado
en su fuga del palacio del rey, porque el esclavo quiere poseerla, al ver la
negativa de ella y las expresiones de rechazo el esclavo Gadbán se enciende en
furor y le clava la espada, momentos
después el padre de la reina Ibriza aparece, porque quería saber de la
situación de su hija, la esclava marchana que también había salido con la reina
le cuenta todo al rey Hardub y el
promete vengar el honor de su hija.
Noche
53
El
rey Umar al-Numán y Sarkan se enteran de
la huida de la reina Ibriza y se entristecen, después de esto el rey se acercó
más a sus hijos Daw al- Makán y Nuzhat al-Zamán , los favorecía y pedía que les
enseñasen toda ciencia, un dia Daw al-
Makán le dice a su padre que quiere ir a
la peregrinación pero su padre se lo prohíbe, entonces él va y le cuenta a su hermana y deciden ir juntos a la
peregrinación, pero estando de camino Daw al- Makán se enferma y terminan
separándose.
Noche
54
Daw
al- Makán se encuentra tirado en la leña y pasa un fogonero quien lo cuida y lo
cura de su enfermedad, el mesonero pedía
a su esposa que le cocinara una gallina y en un mes el joven logro estar sano y
decide llevarlo al baño, y el joven le pide al mesonero ir a Damasco.
Noche
55
Emprendieron
el viaje a Damasco, viajaron 6 días sin parar, pero Daw al- Makán recuerda su
reino y lloro por él y por su hermana y entonces el mesonero decide
acompañar al joven a su patria. En
cuanto a la hermana del joven la encuentra un jeque y le propone que cuide a su
hija porque ha perdido a sus hermanas, la joven acepta, pero todo esto era
mentira, solo era un ladrón; la lleva hasta la salida de Jerusalén donde se
encuentra con la banda y sale de la ciudad, cuando la joven se da cuenta y le
reclama el jeque la golpeó y le dijo que
la iba a vender.
Noche
56
El
jeque la ofrece a un comerciante, menciona las cualidades que tiene la joven,
que es hermosa y joven, cuando la
presenta la llama por Nacha, que es el nombre que el jeque le puso, ella lo deja impactado por su belleza y su
educación. Entre el comerciante y el jeque tienen se presentan desacuerdos
cuando el comerciante le ofrece 200 dinares y el jeque no los acepta, pero el
comerciante quiere comprar a la joven y sigue insistiendo.
Noche
57
El
comerciante después, de insistir y darse cuenta de que el jeque golpeara a la joven, y que ella le pidiera que por favor
no la dejara con ese jeque malvado,
logra fijar un precio por la joven, aunque él se tenga que quedar sin
nada paga mil dinares.
Noche
58
El
comerciante le compra un vestido con hilos de oro, una joya que cae hasta su
pecho, y le dice que se la llevara al sultán, y que ella deberá contarle todo
lo que él ha hecho por ella, para que pida una carta de recomendación por el
rey para que el comerciante no pague más impuestos. Entonces la joven le dice
que ella había estudiado mucho, que conoce al rey y le
escribe una carta al
comerciante para que lo pueda leer cuando este viajando.
Noche
59
El
comerciante sintió gran respeto por la joven, luego la llevo para que la
bañaran y al otro día le dio una camisa preciosa y otras prendas. Cuando
salieron del baño todos admiraban su belleza, el comerciante la presenta ante
su hermano Sarkán la compra por trecientos veinte mil dinares y pide casarse
con ella. Al comerciante le dieron la carta donde lo eximían de pagar impuestos
y le dieron un vestido.
Noche
60
Sarkán
mando que examinaran a la joven en ciencia para comprobar que había dicho el
comerciante de la joven, mientras él
estaba detrás de unas cortinas escuchando todo, en la sala estaban las mujeres
de los príncipes quienes se admiraban de la
inteligencia de la joven. La joven habla de todo lo que sabe y de todo
lo que había leído.
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